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  • 北京寺院文物记(续一)

    王振竭生民膏血修寺,请自今凡内臣修寺院悉拆毁以备会廒之用,不纳。嘉靖间,寺废为射所,以讲武演象,后易名双塔寺,以寺有元僧双塔故。九级者,光天普照佛日圆明海云佑圣国师塔:七级者,佛日圆照大禅师可庵塔。元王万...

    旡畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15244356378.html
  • 岁月沧桑忆东塔

    雷峰塔也在重建中。有道是国泰建塔,民安修寺,不知东塔能否重现,身居羊城的我只得翘首以待了。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20363662688.html
  • 本性法师:寺院门票与佛国门票

    未必好受,必将影响其对三宝的好感与信心。我们可以说,买票也是为了修寺供僧,但是,这非出自他们自愿呀。佛教说,不与不取,取之为盗也。如果是自愿的捐献,多多益善,本质与此各有不同啊。根据经济学与因果的道理...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16345388198.html
  • 当代韩国天台宗掠影

    忠北救仁寺、忠南光修寺、金刚大学、汉城观光寺等地,是一次地地道道的“韩国天台宗之旅”。这篇小文记录我这一路的所见所闻,简要介绍韩国天台宗的发展现状。   高丽时期的义天大觉(1055—1101)国师,被...修寺则规模不大,主要建筑只有一座多功能的大雄宝殿,但该寺也有5万信徒,距离金刚大学很近,佛寺与大学之间有着密切的关系,光修寺方丈担任金刚大学总务长(类似中国的常务副校长)。   观光寺位于汉城牛眠山前...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225651107.html
  • 佛教在亚欧:当代韩国天台宗掠影

    救仁寺 2005年10月初,笔者作为北京大学哲学系、宗教学系教授团成员,应韩国天台宗金刚大学的邀请,从韩国南部城市釜山开始,一路北上抵达汉城,先后参观了釜山三光寺、忠北救仁寺、忠南光修寺、金刚大学...该寺也有5万信徒,距离金刚大学很近,佛寺与大学之间有着密切的关系,光修寺方丈担任金刚大学总务长(类似中国的常务副校长)。 观光寺位于汉城牛眠山前,落成于1998年,是天台宗在汉城传教的中心道场。该寺...

    佚名

    |两岸|救仁寺|韩国佛教|天台宗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13051274893.html
  • 辉古映今二祖塔

      唐帝李世民感恩于少林寺和尚救驾有功,又得知其方丈慧可遭遇非难,公元642年派大将尉迟敬德监工修寺,唐开元二十四年(公元732年)建二祖塔,安奉慧可舍利。唐元和十二年,昭义监军使李朝正又重修,唐天复...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062762323.html
  • 明神宗与佛教之因缘

    于万历三十、三十九年赐金干两修寺。  以上种种功德无量,但“拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在”,他言行不一,并没有如诏书所写“忏已往愆尤”,反而不听朝臣之谏言,一再造业。也因此于万历廿乙年间,百姓揭起了...

    大愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503266816.html
  • 藕益大师与灵峰寺

    藕益大师与灵峰寺  作者:一直   佛教禅宗有灵峰派,创始人是明代高僧藕益大师,其最重要的著作是《灵峰宗论》。此处的“灵峰”,即位于安吉县城西的灵峰山,距县城约12公里。山有寺,始建于五代梁开平元年(907年),号“灵峰院”,由梁义遴禅师始创。时吴越王游灵峰,流连岩上之美,回杭后赐“灵峰长兴”匾额,以光山门,并施舍修寺,梵宇一新。宋治平二年(1065年),更名为“百福讲寺”,英宗皇帝赐玉玺一方,...

    一直

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574767210.html
  • 安世高度郑亭湖庙神杂考

    修治瓦官寺。  此外,周景式《庐山记》、刘义庆《幽明录》更无建寺或修寺的记载。  周景式《庐山记》:安侯世高者,安息国王子,与友人共出家学道。友人好恚怒,死受蟒报,为此宫亭庙神。世高于广州为人昕杀,还...中血出。至七日七夜,蛇死,庙亦歇绝。  这则志怪,设若安世高故事的翻版,也无建寺或修寺的记载  。解决这一问题康僧会传无疑地是最好的资料。据慧皎全局僧传  ·康僧会传》的记载:时吴地初染大法,风化未全...

    王福桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275563847.html
  • 南无金刚不生不灭莲花生大士

    菩提萨埵”入藏,传“四皈依”等法。尔时,藏魔甚盛,出而作祟,修寺不成,菩提萨埵以为非莲花生大士不能降伏,劝王往迎,王派七人入印,礼请大士至,以次降伏诸魔,于是菩提萨埵传小乘法,大士传金刚乘无上大法,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191743327.html